今年1月9日，河北唐山小伙朱振彪在追赶交通肇事逃逸者张永焕过程中，张永焕卧轨自杀身亡；11月24日，接到河北省滦南县人民法院的应诉通知，朱振彪才知道自己成了被告：张家人将朱振彪诉至法庭，要求赔偿各项损失60万元。（12月12日《法制晚报》）

　　张永焕骑摩托车撞人后逃逸，朱振彪路见不平、骑车追赶，没想到却成了被告……前有扶不扶，今有追不追。此报道一出，舆论出现一边倒现象，纷纷留言力挺朱振彪：如果判决其承担赔偿责任，不就是抑善扬恶吗？以后谁还敢做好事？

　　见义勇为是传统文化中的美德，“路见不平一声吼，该出手时就出手”，尽管其中也有泥沙俱下、过犹不及的地方，但它反映了朴素的民间价值理念。在提倡全面依法治国的当下，也提出“法治”和“德治”相互结合、相互补充。由此可见，朱振彪的行为深得民心是可以理解的。

　　从法律层面讲，朱振彪的行为归属于“私力救济”范畴。“私力救济”是权利主体在法律允许的范围内，依靠自身的力量，通过实施自卫行为或者自助行为来救济自己或他人的合法权益。在国家出现之前，这种救济方式被广泛运用。在国家出现之后，出现了与此相对应的“公力救济”，为了弥补其滞后性等不足，“私力救济”仍然被适度允许。就连法治文明程度较高的美国，也规定公民可以对私闯民宅者开枪阻止。

　　但为了防止其被滥用，我国法律对此做了必要限制。刑法赋予的“私力救济”方式包括正当防卫和紧急避险，《民法总则》增加了“自愿救助”概念。而见义勇为行为，在法律上既属于正当防卫