中国门神文化的基础是民俗，讨论门神民俗文化，他是来自民间，反映出中华文明人民追求“诚信”的文化正气。特别是中国传统门神，关于中国传统门神的研究，令人钦佩而羡慕不已。看似平常的中国传统门神，实际上不同凡响。他不但丰富了中国传统的民俗文化理论，还挑战着人们对中国传统的习惯思维。 回眸历史,顿生万般感慨!！中国传统门神过去讲“捉鬼”，主要是振兴“文化正气”；同时，突出对未来生活新的“诚信”精神，又是在体现出中华民族的民俗文化之根源。
　　关于秦琼、尉迟恭两个门神的故事，我是03年、06年专程近两年去山西朔州、去山东济南作为考察。说实话，并没有发现山西朔州、山东济南有什么。事先的心愿，是在我考察银川古城贺兰山拜寺口长城“天可汗”会盟台历史文化中，结合当前弘扬“和谐”社会，对照尉迟恭在督建开创银川古城1300年的往事故事时才有所感悟。
　　大家有所不知，考察银川贺兰山拜寺口长城“天可汗”会盟台，“会盟”文化的魅力太大了！！！相传;为什么秦琼、尉迟恭这两员大将，守在宫门保驾，便成了门神。最明显的直接证据是，果然有其依托中国万里长城历史的文化背景。据悉，秦琼、尉迟恭不但是唐太宗的身边两员大将，而且尉迟恭还是镇守中国西部银川长城边关的一员名将。

　　附：尉迟恭年谱

　　公元 585年 隋开皇五年 尉迟恭生于现在山西朔州平鲁区下木角乡上木角村公元 619年 唐武德二年 宋金刚部下偏将

　　公元 620年 唐武德三年 介州降唐任秦王府右一统军

　　公元 622年 唐武德五年 任秦王府左二副护军

　　公元 626年 唐武德九年 任右武侯大将军，赐爵吴国公

　　尉迟恭（公元585年