陈云同志是一位伟大的无产阶级革命家、政治家、哲学家，是党和国家的主要领导人和中国社会主义经济建设的重要奠基人之一。他一生忠实践行马克思主义和毛泽东思想，并在长期的革命实践中，总结概括了共产党人始终坚持解放思想、实事求是的有效途径，其核心就是“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”。这“十五字诀”集中体现了共产党人求真务实、坚持真理的优良作风和政治本色，是以科学的态度认识和解决发展中问题的根本观点和方法。
不唯上、不唯书、只唯实，是领导干部开展工作、指导实践、研究和处理问题的基本态度和根本出发点。不唯上，不是说上面的话不要听，上面的意见不采纳，上级的指示不研究、不执行，而是不照搬、不照抄，不当“邮递员”；不唯书，也不是说文件、书都不要读，而是要真正的领会其精神实质，结合实际，取精就实，看哪些适用，哪些不适用；只唯实，就是一切要坚持从实际出发，实事求是地研究和处理问题。实践才是检验真理的唯一标准。不唯上、不唯书、只唯实，是对毛泽东思想的进一步深化，是马克思主义中国化的进一步实践和探索。
交换、比较、反复，是领导干部对事物发展做出正确判断，确保科学决策、正确决策的有效途径和重要方法。它科学揭示了认识的辩证发展，揭示了人对事物、现象、过程等认识的不断深化。是认识从片面到全面、从现象到本质、从抽象到具体的演变过程。所谓交换，就是要通过交换意见，使认识比较全面（《陈云文选》第三卷，第235页）。所谓比较，则是为了深刻掌握事物发展的规律，不经比较就很难看清事物的本质，看到存在的问题。所以研究问题、制定政策，要把各种方案拿来比较。所谓反复，“就是决定问题不要太匆忙，要留一个反复考虑的时间”，正确把握事物发展的方向。而“不是反复无常、朝令夕改的意思”（《陈云选集》第三卷，第372页）。反复既是认识的过程，也是实践的过程，它的目的是弄清情况，把事情办好。交换、比较、反复，既是一个认识问题、分析问题、修正问题的过程，同时也是领导干部研究问题、解决问题和决策问题的一种科学方法和严谨的工作态度，是科学发展观全面可协调发展的基本要求和统筹兼顾根本方法的具体表现。
仔细研读陈云之“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”，确实感触颇深，获益良多。首先，他真实再现了老一代共产党人，胸怀坦荡，公而忘私，追求真理的人格魅力。中国共产党之所以能够取得伟大的胜利，有一个不能忽视的细节，就是革命领导人的革命魅力。也可以说是领导人的个人魅力，在革命的很多关键时刻起到了决定性的作用。一九三0年春末，少奇同志到上海搞工人运动。当时，条件十分艰苦，起初工作很难开展。有一次，恒丰纱厂党支部决定罢工，少奇同志经过反复分析，对罢工做出了失败的估计，当时很多人都不理解，不支持，但他依然以坦荡的心怀，对群众高度负责的精神，影响和带动群众，并尽可能地对罢工作出最坏的估计，想方设法把损失降到最低点，最终保全了党的有生力量，开辟了上海工运工作的新局面（《党史资料丛刊》1980年第二辑总第三辑“刘少奇同志在上海革命活动片断”）。其次，他严正表达了老一代共产党人，不为人所困，不为事所累的政治卓识的政治远见。一九三四年一月中共六届五中全会以后，由于受“左”倾冒险主义影响，第五次反“围剿”以失败而告终，中共红军被迫放弃根据地，开始长征。但“左”倾主义一再对形式估计不足，致使红军屡屡受挫，损失惨重。期间，毛泽东同志不顾共产国际影响，不顾上级反对，即便是在得不
